哲学
  • 《老子》“道经”第二章曰:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不恃,功成不居。夫唯不居,是以不去。”该段文字,“近人多附会以‘辩证’思致,由此而把特定语境下谈...详细
  • 在维特根斯坦哲学思想中,颜色问题一直都是重要主题。他说,“颜色对于哲学思考是一个激励”。维特根斯坦对颜色问题的关注源于对逻辑命题和经验命题关系问题的思考。在前期思想中,颜色不兼容性问题促使维特根斯坦哲学发生转向,经过短暂的现象学时期的探索,他提出了颜色八面体空间的颜色语法空间,并以“现象学即是语...详细
  • 维特根斯坦的生活经历与其思想特征高度契合。因而,走进维特根斯坦的生活世界,不只是为了窥视他的生活逸趣以满足我们的猎奇心理,也是追随他的思想历程,揭示其思想中“非同寻常”之处的必要方式。 详细
  • 讨论中国商业史,我们既要遵循一般的经济理论,揭示商业活动对传统社会秩序的冲击和变革作用,同时更应该深入思考中国商业史的本我状态,检讨中国历朝政府的商业政策、商人社会地位、商业活动范围以及商业活动对生产活动、经营取向的影响。传统中国的疆域经历了不断发展壮大的过程,商业活动也因应区域差异而形成长距离...详细

友情链接: 中国社会科学院官方网站 | 中国社会科学网

网站备案号:京公网安备11010502030146号 工信部:京ICP备11013869号

中国社会科学杂志社版权所有 未经允许不得转载使用

总编辑邮箱:zzszbj@126.com 本网联系方式:010-85886809 地址:北京市朝阳区光华路15号院1号楼11-12层 邮编:100026