Melancholy, passions and identity in the Renaissance

　　内容提要：本文关注激情在文艺复兴时期忧郁症理论中的作用，并提出一种对忧郁症的理解，作为认同的一种形式。本文还总结了这种关于激情的一些观点的解释所隐含的意义，以及英语文学研究中呈现的激情在近代早期主体性中的地位。更具体地说，作者就盖尔·克恩·巴斯德和迈克尔·舒恩费尔特著作中阐述“体液主体性”概念的方式提出问题，将其作为据说在医学、心理学著作中流行的某种唯物主义的表达提出异议。在运用文艺复兴时期医学、哲学中的忧郁症理论作为个案研究来阐述这些观点的同时，作者着手对关于这种状况的医学理论作出说明。然后，本文将转向忧郁症“主体性”的问题，探讨用来区分情感的病理学形式与非病理学形式的标准，并将忧郁症的特性与自然哲学和道德哲学中阐述的更普遍的人类自我特性概念联系起来。 

　　安格斯·高岚德（Angus Gowland），伦敦大学学院高级研究员。通讯地址：University College London,Department of History, Gower St, London WC1E 6BT. Email: a.gowland@ucl.ac.uk