历史悠久的中华文明较早地进入到农耕时代，于是乡土性决定了中国社会的种种特色。过去一百多年来，中国和中国人从乡土社会进入现代社会的过程，无不将乡村社会的人与事卷入激速变迁中。在过去的40多年间，中国经济发展奇迹的发生和持续也离不开与乡村的互动。这使我们认识到中国乡土的力量具有相当的社会学价值。张乐天教授一如既往地关注中国乡土内生动力，其新作《新马路12号：从义乌走向世界》通过8个从乡土走出来的人物，向读者展示了普通义乌人“无中生有”地打造出世界小商品中心的历程。

　　当年，费孝通通过对乡村的深入观察，指出“中国农村的真正问题是人民的饥饿问题”，摆脱贫困、追求富足生活的愿望，成就了改革开放过程中乡土社会一波又一波的努力。《新马路12号：从义乌走向世界》中的人物带着摆脱贫困的愿望和追求“好日子”的冲动，不仅构成了中国发展奇迹的最基本因素，也是作者做出“义乌这片土地上深藏着解开中国式现代化之谜的秘密”这一判断的基础。

　　《新马路12号：从义乌走向世界》采用非虚构写作的方式，避免了社会科学惯用的理论方法套路，以生动却不失真实的笔触将一个个从乡土社会奋斗出来的人物呈现给读者。从传统到现代的一百多年间，中国社会通过不断摸索走来，那些源于西方的社会理论难以做出恰当的解释。《新马路12号：从义乌走向世界》中每一个人物及其经历，不经意地揭示了中国基层社会发生的种种变化。当社会制度发生结构性变化时，每一个个体都在这种变化中调整了人生路径，成为社会变迁和经济发展的参与者和成就者。必须承认，市场经济彻底改变了中国的乡土社会，从根本上动摇了传统道德的约束以及社会信任水平与人情网络状况。值得关注的是，在卷入商品市场的义乌人看来，“文化迭变”过程中，传统价值不完全是前行的负累。他们在接受市场规则的同时，仍然保持着对诚信、通情达理、人情、感恩、勤劳、学习新知、艺术欣赏等价值的珍视。将传统文化与现代的经营相衔接，有助于其现代化的实践，有助于小商品走出大格局，无论产品是鞋垫、相框、文具还是帽子，最终为之树立起在世界市场中的地位。他们身上秉承的传统价值和做事的风格值得关注，因为当我们和世界打交道的时候，是离不开我们的文化禀赋的。

　　以改变生存状况为初衷的义乌人，以其勤奋、努力、善良和智慧抓住任何一个可能改变命运的机会，通过小商品撬动了一个大市场，意外地实现了点石成金。更加意外的是，大量来自义乌日常所需的物品进入其他发展中国家和欠发达国家的民众生活中。这让义乌和义乌人成为构建“一带一路”共同发展前沿的一分子，在商贸和人员交往中与人类命运共同体相联结。《新马路12号：从义乌走向世界》让我们有机会思考世界的格局，审视曾经被政治社会学家所常用的“边缘”与“核心”等概念。义乌人及其商贸触角，无疑透过贸易网络正在或已经打破所谓边缘的定势，让历史上曾经繁荣的陆上和海上丝绸之路经济贸易实现联动、慢慢复苏，并带动无数地方市场活跃。

　　《新马路12号：从义乌走向世界》为我们提供了真实而丰富的案例。从人类学、社会学的角度来看，这是一种从基层角度研究中国式现代化的路径，同时也是从文化的、本土化的深层因素来认识全球化的路径。义乌小商品市场构建的非西方主导的经济贸易往来，定会为发展中国家带来新的机遇、为民众生活带来新的改善。商品贸易正在催生出新关系模式，昭示着被视为“边缘”的人群和国家将会有所突破，也为理论发展带来新的惊喜。

　　（作者系复旦大学一带一路及全球治理研究院社会人口研究所所长、复旦大学义乌研究院专家）