郭沫若（1892—1978）

　　研究甲骨文、金文，编著《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《两周金文辞大系图录考释》《古代铭刻汇考》《殷契粹编》等，开创了以唯物史观研究中国古代历史的新路径。代表作《青铜时代》。

　　李济（1896—1979）

　　从文化人类学的观点诠释考古资料，不以中国的地理范围限制中国考古学的研究领域，主持河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史。代表作《西阴村史前的遗存》。

　　梁思永（1904—1954）

　　通过后冈遗址的发掘，第一次从地层学上判定仰韶文化、龙山文化和商文化的相对年代关系，解决了中国考古学上的这一关键性问题。引进传播了现代考古学的方法，使之切合中国国情与文化传统。代表作《小屯、龙山与仰韶》。

　　夏鼐（1910—1985）

　　新中国考古工作的主要指导者和组织者，中国现代考古学奠基人之一。他的卓越学术成就在国内外学术界享有崇高声誉，产生深远影响。

　　其名作《中国文明的起源》，澄清了以往对文明概念的模糊认识，明确了解决中国文明起源的研究方法与途径， 以及探索的对象与范围，初步解决了中国文明的形成问题。

　　苏秉琦（1909—1997）

　　先后提出考古学文化区系类型理论，“中国古代国家起源三部曲”和“中国古代国家发展模式的三类型”等理论。他提出世界的中国考古学，是中国考古学走向成熟的代表性论点。

　　代表作《中国文明起源新探》，被称为“中国考古学的世纪之作”。书中的“考古学文化区系类型理论”“满天星斗说”引领一代学人学术研究的方向。