“滴水之恩，当涌泉相报”，是中华民族的传统美德。古往今来，知恩图报的典故不胜枚举，生当衔环、死为结草，乌鸦反哺、羊羔跪乳，都表现了知恩、感恩、报恩的美德。

　　春节是集中体现知恩、感恩、报恩的中国最隆重的传统节日。民俗专家认为，春节是中国古代天文、气候、农事以及民间信仰等多种元素相结合的产物，人们在岁末年初把一年的收获奉献于祖先灵前或神明祭坛时，是对大自然和祖先的一次集中感恩答谢。因此，春节可以说是中国的“感恩节”。

　　也有专家说，春节期间的每一天、每一项民俗活动，无不体现出人们对大自然的感恩理念。比如，从正月初一到初七，分别被称为“鸡日”“狗日”“猪日”“羊日”“牛日”“马日”“人日”，代表了七种生物的生日，而把人的生日放置在其他动物之后，本身就表达了先民们感谢自然、尊重自然的情怀。再如，“祭灶神”是对灶火烧食之功的感念，“祭土地神”是对大地母亲繁衍万物的回报。此外，春节期间还要祭祀各种神明以表达人类对自然、生物、气象、时令、季节、图腾等的感恩崇敬之意。

　　中国人对自己祖先的祭奠也相当隆重。在旧时农村，春节期间每家每户都在堂屋正中间设置历代宗亲的神位，一直供奉到正月十五。这是后辈对祖先功德与养育之恩所表达的骄傲与感激之情。

　　人要懂得知恩、报恩。虽然不必总把感谢挂在嘴上，但对于受助者来说必须懂得感恩，只有这样才能创造出人与人互相关心、互相帮助、互相爱护的和谐的社会环境和生活氛围。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”推己及人，最终达到整个社会人人都愿意扶危济困，为别人排忧解难，乐于施恩于人，而受恩者又知情达理，知恩必报。这不但是对施恩者崇高品德的真诚肯定和认可，也是对其善心、善举的鼓励和褒奖，更是对其继续施恩的极大鼓舞和持久动力。施恩者在心理上会产生巨大的成就感、愉悦感和幸福感，也更愿意向社会、向他人施恩，从而形成施恩—报恩—更心甘情愿地广泛施恩、继续见义勇为的良性循环，进而使社会更加和谐融洽。从这个意义上讲，知恩必报是受恩者有良知、有良心的表现，也是一种做人的美德。

　　诚然，施恩助人者的出发点绝不是为了得到受恩者的回报，但他需要受恩者知情知义。试想，如果遇到像寓言故事中那种忘恩负义、不思感念东郭先生救命之恩，却还想吃了东郭先生的中山狼和不知感谢农夫救命之恩，被农夫的体温温暖苏醒后，便把农夫咬死、恩将仇报的毒蛇那样，那谁还敢再去施恩助人呢？

　　感恩是一份美好的感情，是一种正确的生存态度，是一种圣洁的精神境界，是一种高尚的处世情怀，是一种科学对待人与人、人与社会、人与自然之间和谐相处、共存共荣的相互关系准则，是对养育人类生存的万事万物的感念之情，是一种至善至美的道德情操。

　　2021年正值中国共产党成立100周年。100年来，中国共产党为人民谋幸福，为国家谋富强，为民族谋复兴，建树了丰功伟绩，作出了卓越贡献。为此，我们要感恩共产党，没有共产党就没有新中国，就没有我们今天的幸福生活。

　　君不见，感恩也被深深地打上了时代和文化的烙印，当下屡屡见诸报端的“最美妈妈”“最美老师”“最美司机”“最美农妇”，就是我们这个时代唱响的一曲曲感恩之歌。让我们永怀感恩之心，常表感激之情，为美好的生活创造社会和谐的旖旎风光吧！