摘要:海德格尔与夏皮罗就梵·高的画作《鞋》所进行的争论是现代艺术史上的一桩著名公案。前者主张对作品进行无成见的直观,后者则采取有成见的理解方法,两种方法分别源自现象学和解释学。不同的方法导致不同的结果,海德格尔之误在于没有严格实行现象学还原,以致把不合理的成见带入了作品;夏皮罗的成功则在于把现象学方法和解释学方法合理地统一起来,在对作品进行精细直观的基础上,合理地发挥了成见的作用。这场争论启示我们,对于艺术作品意义的理解应该:一是对作品进行无成见的直观,以确保作品的源初显现;二是有成见的理解,让合理的成见充分发挥其作用。只有这两种方法的综合运用,才能使作品的意义得到合理的阐释。
关键词:直观理解 成见 现象学 解释学
作者苏宏斌,浙江大学中文系教授(杭州 310058)。
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