摘要：先秦语言哲学的“语源论”聚焦人的认知过程，探讨语言形成途径，揭示了主体与客体的反映与被反映关系，感官与内容的感知与被感知的关系，社会与语言的规约与被规约的关系。其“指称论”探讨语言符号与所表达对象之间的关系，通过探讨物、名、指三者关系，反映出了客观世界、语言符号与语言内容的逻辑联系，揭示了语言与世界的同构性。其“类型论”探讨如何分门别类认识语言符号，表明使用语言必须认识语言所表达事物的性质、范围、关系、实在性以及所反映内容的社会作用。其“语用论”探讨语言的实用价值、使用原则与方法，从符号与意识、符号与内容、符号与表达三个维度研究了“合心”、“喻实”、“慎谓”等语言使用原则。其“解释论”探讨如何揭示符号所蕴涵的语义信息，倡导从认识属性、分析结构、定义列举、等值证明以及真值判定等方面理解语言。

　　关键词：语言哲学　语源　指称　语用

　　作者周建设，文学博士，首都师范大学教授（北京　100048）。