国家公祭日的到来，提示人们勿忘中华民族屈辱悲痛的历史，不仅要缅怀在反侵略战争中浴血奋战、英勇捐躯的民族英豪，还应祭奠无辜死难者，其中包括抗战时期死难的东北民众。

　　日本统治东北惨案迭出

　　1931年9月18日，日本关东军发动了侵吞中国东北的罪恶战争，揭开了日本侵华战争的序幕。在民族危亡关头，东北爱国军民自发组织抗日义勇军，与侵略军展开英勇顽强的斗争。中国共产党领导的抗日游击队、人民革命军以及抗日联军相继冲向抗日斗争第一线，谱写了中华民族抵御外侮的壮烈诗篇。

　　日本侵略者为了维持殖民统治秩序，出台“临阵格杀”的反动法令，授予军队指挥者滥杀无辜的“特权”，怂恿武装部队肆意践踏国际公法及人类道德准则，动辄对手无寸铁的平民实施军事暴力手段，制造多起骇人听闻的惨案。

　　1932年9月15日，一支抗日义勇军袭击了抚顺杨柏堡日本人煤矿。为报复抗日义勇军，9月16日，日本抚顺守备队及宪兵分遣队出动200余人，将义勇军途经的平顶山镇3000余无辜民众屠杀，侥幸逃脱者寥寥无几，这便是震惊中外的“平顶山惨案”。有学者认为，平顶山惨案是南京大屠杀惨案的前奏，充分暴露了日本侵略者无视国际法和人类公理、肆意剥夺人类生存权的丑行。惨案前一天，日本政府刚刚宣布承认伪“满洲国”，侵略者用凶残和血腥敲碎了“王道乐土”的“金字招牌”。

　　日本统治东北期间，惨案迭出。1932年初，日军古贺联队一部在锦西一带遭到义勇军伏击，古贺大佐以下80余人被击毙。为防止日军报复，战场附近民众逃进山里避难。日军佯称“既往不咎”，劝说民众下山，待民众返回家乡后便立即报复，前后有400余名平民被屠杀，其中下五家子村只有11人幸免于难。

　　1934年3月10日，依兰土龙山农民反对日本武装移民侵占农民土地，掀起土龙山农民暴动，击毙日军大佐饭塚朝吾以下数人。3月12日，日军出动部队闯进北半截河子以北8个村屯，逢人便杀，见房就烧。暴行持续到3月19日，12个村屯遭到屠杀和洗劫，死难民众达1100余人，焚毁民房1000余间，粮食70余万斤。

　　1935年春，日军讨伐队包围吉林省舒兰县老黑沟村，老弱妇孺在内的980余名村民被屠杀，老黑沟成了无人村。1936年夏，日军讨伐队在通化白家堡子附近遭到人民革命军伏击，11名日军被击毙。日军三个中队遂对白家堡子民众实施报复，全村400余人被杀害，只有3人逃生。除以上惨案外，还有辽宁省清原县清原镇惨案、辽宁省岫岩县四道河惨案、辽宁省东沟县南岗头惨案、吉林省梨树县张酒局子屯血案等，不一而足。罪行累累的日本侵略者已被钉在历史的耻辱柱上。

　　日本侵略者为扑灭抗日武装同民众的联系，还实施惨无人道的“集团部落”制度，即把抗日武装活跃地区的民众驱赶到“集团部落”，四周高墙壁垒，驻有警察看守，民众不得随意外出，所有粮食、被服、食盐、医药等物品严格统制，凡不顺从搬迁的民众格杀勿论。黑龙江省汤原县太平川一带民众不愿离开家园，日军两次血洗各村屯，先后有12个村落被毁灭，200余名村民被屠杀，4000余垧土地荒废，房屋也全部被焚毁。

　　截至1939年，东北共建成12565处“集团部落”，500余万民众被强制迁入，占东北总人口的14%。七七事变后，八路军挺进敌后，在长城沿线开展游击斗争。日本侵略者把“集团部落”的“经验”搬到热河、河北一带，仅在承德、平泉、宽城、宁城等地就设置667处“集团部落”（当地民众称“人圈”），被驱赶到“人圈”的民众达100万人。

　　揭露日本战争罪行

　　国家公祭日的到来，还提示世人勿忘细菌武器、化学武器对人类的伤害。九一八事变后，日本侵略者公然违反国际法，在东北秘密建立细菌战与化学战基地。更残忍的是，他们竟践踏人道，利用人体进行实验，把细菌武器、化学武器用到实战。1938年1月26日，关东军宪兵队发布《关于特别移送的通牒》，指示日本宪兵、警察和军队对“重要犯人”，可以“不经审判、直接送至”731细菌部队，充做实验用的“马路大”。731细菌部队利用“马路大”进行灭绝人性的人体实验，甚至活体解剖，以获取他们需要的实验“成果”。抗战全面爆发后，日军细菌部队将研制的细菌武器撒播到浙赣、常德、衢州、山东等战场，给当地民众带来灾难，影响至今。

　　20世纪80年代，日本记者本多胜一撰写的《中国之旅》以及森村诚一的《恶魔的饱食》相继出版发行，战后以来一直被日本当局有意掩盖的南京大屠杀事件，以及日军细菌部队实施人体实验等战争罪行被曝光，在日本社会引起较强烈的震动和反响。一批有良知的日本学者、市民自发组织起来，掀起一场追究日本战争责任、收集日本战争罪证的运动，推动了中日学界有关抗日战争的研究热潮。同时，一批证实日军战争罪行的新资料不断浮出水面，也是对日本右翼社会选择性失忆的最有力抨击。因此，揭露日本战争罪行，不是为了“控诉”而“控诉”，而是着眼于尊重历史的真实，恢复历史的本来面目，让战争加害方和受害方都深切认识到战争的危害，从而杜绝战争，维护和平。

　　在国家公祭日到来之际，勿忘山河破碎的历史，勿忘奋勇捐躯的烈士，勿忘无辜罹难的民众。我们不是为了记忆仇恨，而是珍惜和平来之不易。更深层次的意义还在于反思与自强，反思民族悲剧，总结历史经验教训，弘扬同仇敌忾、舍生忘死、爱国爱民、振兴中华的正气。归根结底，自强是自立之本，自强才能御侮，自强方能真正屹立于世界民族之林。

　　（作者单位：黑龙江省社会科学院历史研究所）