【核心提示】彝族同胞通过对太阳、月亮、北斗星等的长期观察，形成了一套独具特色的历法系统。彝历把一年分成十个月，每月三十六天，一年分五季，每季为两个月七十二天，这就是我国古代“三十六”、“七十二”这两个神奇数字的由来。

　　彝族古老的十月太阳历，是彝族文明的重要标志之一。

　　在漫长的历史岁月中，彝族同胞积累了丰富的天文知识。彝族文化经典《毕摩经》、《西南彝志》和《宇宙人文论》都有天文知识的记载。彝族同胞通过对太阳、月亮、北斗星等的长期观察，形成了一套独具特色的历法系统。

　　彝历把一年分成十个月，每月三十六天，一年分五季，每季为两个月七十二天，这就是我国古代“三十六”、“七十二”这两个神奇数字的由来。据现代学者研究：彝历中纪日的十二属相（生肖）起源于原始图腾崇拜，因而彝历有万年以上的历史。彝历中每月三十六天、每季七十二天的概念对中国传统文化影响甚大，道家、儒家、阴阳家的神秘数字“三十六”、“七十二”实源于彝历。如道家所说：“十大洞天，三十六小洞天，七十二福地”，渊源于彝历中“一年十个月，每月三十六天”，每季七十二天。

　　彝族十月太阳历有下列特点。

　　第一，十月太阳历用十二属相纪日。崇虎的彝族属相顺序以虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪、鼠、牛为序来纪日。彝历以三个属相周36日为一个月；每轮回三十个属相周360日为一年。十个月终了，另外5天（或6天）为“过年日”。平年为5天，每隔四年的闰年为6天。这样四年平均为365．25天，与回归年（太阳年）365.2422日相近。

　　第二，纪月的方法有两种。一种以10种动物纪月，即一月黑虎、二月水獭、三月鳄鱼、四月蟒蛇、五月穿山甲、六月麂子、七月岩羊、八月猿猴、九月黑豹和十月四脚蛇，所以十月历又称“十兽历”。另一种是把一年分为五季，分别以土、铜、水、木、人代表，一季分公母（或称雌雄两月），分别为一月土公、二月土母、三月铜公、四月铜母、五月水公、六月水母、七月木公、八月木母、九月火公、十月火母。

　　第三，彝族十月太阳历的纪年不用数字，不用属相，而用 “八方纪年”，即东方之年、东南方之年、南方之年、西南方之年、西方之年、西北方之年、北方之年、东北方之年。

　　第四，十月历以观测太阳运动来确定冬夏，以北斗星的斗柄指向来确定寒暑。当太阳“运动”到最南点（日至南）时为冬至，到最北点（日至北）为夏至。而冬季傍晚北斗柄正下指时为大寒，夏季傍晚北斗柄正上指时为大暑。为此，彝族以大暑欢度火把节；以大寒为岁首，过“十月年”。

　　十月太阳历的观测，与古代彝族的火葬场地“向天坟”有密切关系。在贵州威宁，云南楚雄、武定、弥渡，以及四川雷波等彝族地区，发现了数量庞大的“向天坟”。这些各地彝族酋长、土司、贵族的火葬坟场，因坟顶有葫芦形的凹陷向天而得名，一般都外形较高大，兼具古观象台或天文台的作用。

　　（作者单位：西南民族大学艺术学院）

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