位于西樵山宝林洞(今西樵山宝峰寺遗址)的四峰书院

　　与湛若水兴建大科书院约略同时，明代著名士大夫、南海人方献夫在西樵山石泉洞（今西樵山东天湖）创建石泉书院。正德十二年（1517）石泉书院初建落成时，方献夫将之命名为石泉精舍，有紫云楼、沛然堂等建筑。至嘉靖年间，因在“大礼议”中支持嘉靖皇帝而深得君心的方献夫平步青云，位列台辅，石泉精舍亦因贮藏御赐书籍，改称书院。

　　方献夫在西樵山的营建以石泉洞为中心，石泉书院的中心是御书楼，前为沛然堂，后为紫云楼。书院前有盘龙石的与鹿亭、伏虎台的爱瀑轩，天湖之上有天湖亭，又有留虹桥。向北延伸，有翳门关、千级石磴，其西有宝鸭池的耕足窝，其东又有观翠岩的小亭，西樵山北部的大片区域均在方献夫的经营范围以内，其规模颇广。方献夫是王阳明的弟子，石泉书院因此成为了岭南地区传播阳明学说的一个中心。黄宗羲认为：“岭海之士，学于文成（指王阳明）者，自方西樵始。”（黄宗羲《明儒学案》）

　　比大科书院、石泉书院稍晚创建的是南海人、著名士大夫霍韬在西樵山宝林洞（今西樵山宝峰寺遗址）所创的四峰书院。四峰书院原址是西樵山著名的宝峰寺，嘉靖二年（1523），广东提学副使魏校大毁淫祠，“西樵山宝峰僧以奸情追牒，寺在毁中。邑人黄少卿承买，公（指霍韬）以寺在西庄公墓左，与兄弟备价求得之”（霍韬《石头录》）。

　　四峰书院历经嘉靖、万历两次营建，形成了北面霍韬夫人墓，西面崇礼堂、环翠楼、卧云楼，东面敦古堂、毓秀轩，南面天池、玉池、钓台的格局。四峰书院是霍韬建大宗祠、行合爨、立家长、设宗子、建书院等一系列宗族建设措施的其中一环节，霍氏子弟七岁在霍氏家乡石头入社学，十余岁则入四峰书院读书。四峰书院成为了霍氏宗族培养子弟的重要场所，而且成效显著，霍氏子孙历代功名颇盛。

　　坐落在西樵山云谷（今西樵山南湖）的云谷书院同样是由湛若水所创建，早在兴建大科书院之前，湛若水就有了卜筑云谷的计划，但知道湛若水晚年重返西樵山之后，卜筑云谷的计划才重新启动。

　　云谷书院从嘉靖二十三年兴修，到嘉靖二十五年落成。云谷书院的主体建筑包括白沙祠、存息堂、察伦堂、二妙阁、左瀑亭、右瀑亭等。嘉靖三十六年欧大任携友人游西樵，借宿云谷，就曾经称：“院最幽胜，堂馆亦雅，阁道视大科尤雄。”（欧大任《游西樵山记》）可见云谷书院的建筑规制要较大科书院更为雄伟。湛若水以西樵山云谷书院为中心，大力招门生弟子从学于此，云谷书院自此成为湛若水晚年又一重要的讲学之所。

　　16世纪，可说是西樵山历史上最为鼎盛而且最具影响力的一百年，方豪在写给方献夫的《西樵书院记》中如是称道：“西樵者，天下之西樵，非岭南之西樵也。” （方豪《西樵书院记》）四大书院的创建与兴盛，人文荟萃，群贤闪耀，使得西樵山赢得了“理学名山”美誉。

　　（作者单位：香港中文大学）