广西桂学研究会挂牌                                  作者/供图

　　桂学是广西地域文化之学。地域之地，指的是地质地貌；地域之域，指的是地理位置。

　　广西之域

　　关系多样性文化的沟通

　　先说广西的地质地貌。广西素有“山国”之称，陆地周围环绕着高大的山脉，著名山脉数不胜数，有云开大山、大瑶山、大明山等。“山国”也可以理解为山地。广西不仅是山地，而且是大石山地。石山在农业时代往往与贫瘠相连，然而，进入工业时代，石山成了富矿的代名词；进入信息时代，石山又成了美的代名词。

　　喀斯特地貌是最出美景的地貌，广西是喀斯特地貌密集区，桂林更是被称为“喀斯特地貌的故乡”，漓江的峰林地貌，被认为是喀斯特地貌的极致，是美景中的美景、甲天下的山水。

　　广西有大石山区，也有平原地区；有纵横交错的河流，也有浩瀚无边的海洋。由郁江、浔江冲积而成的浔郁平原显示了广西农业的富饶；红水河自西向东，西江从北向南，共同构成了广西“山国”的两大动脉，见证了广西水利的丰富；风生水起的北部湾，则告诉世人广西的存在。

　　再说广西的地理位置。广西与云贵高原融为一体，是中国西部的一个重要组成部分，又与中国当下最发达的经济圈珠江三角洲紧密相连。广西西部紧靠云贵高原，孕育了丰富多彩的少数民族文化；南部与越南接壤，构成了悠久的边疆文化，还因拥有北部湾海域而滋生出与大陆文化截然不同的海洋文化；北部则因秦始皇修建的灵渠得以与长江流域沟通而融入了中原文化。

　　政治上，广西是中国与东盟的结合部；地理上，广西是中国陆地与海洋的结合部；交通上，广西是长江水系与珠江水系的结合部；经济上，广西是中国东部与西部的结合部；文化上，广西是中国汉族文化与少数民族文化的结合部。

　　总而言之，广西之域，关系着中华多样性文化的沟通，关系着中国向世界的开放，关系着中华多民族文化的凝聚，桂学的重要性不言而喻。

　　多民族融合构成桂学的独特性

　　桂学需要研究广西人，包括生活在广西的广西人、生活在外地的广西籍人以及生活在广西的外籍人。

　　广西人由多民族构成，除壮族之外，还包括瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等10个世居少数民族。除少数民族之外，汉族仍占广西人的最大多数。诸多世居民族当中，壮族、瑶族、仫佬族、毛南族、京族是以广西为主要聚居地的少数民族，而壮族是中国人口最多的少数民族，京族是中国目前唯一的海洋民族。多民族的和谐交融、凝聚向心和文化贡献，构成了桂学与岭南学、湘学的差异，是桂学的独特价值所在。

　　桂学渊源逾千年

　　桂学虽然为近年提出，但并非近年才存在。从岭南地区最早的经学家、西汉广信（今广西梧州）人陈钦算起，广西学术已经有近2000年的历史。

　　清代，广西出了四个状元，广西文化的影响因此逐渐扩大到全国。此外，还出现了一批全国一流的文学艺术家，如临桂词派、岭西五大家和画家石涛，并产生了一批对当时中国政局有重要影响的人物，如陈宏谋、冯子材、刘永福、岑春煊、陆荣廷等。清代，广西爆发了改变中国历史进程的重大事件太平天国起义。上述事件表明，广西在清代就进入了中国历史和文化的主流。

　　进入21世纪，文化自觉逐渐成为中国各省份的共识，广西正是在世纪之交逐渐形成了其文化自觉。文学桂军的边缘崛起、漓江画派的横空出世、实景演出的花开全国、八桂书风的劲吹大地以及桂版图书建构的人文理想国等，无不表明广西文化正以“随风潜入夜，润物细无声”的方式输向全国，甚至输往全世界。

　　（作者单位：广西师范大学文学院）