摘要：在塑造华夏正统过程中，北魏太庙制度的构建在胡汉问题、南北正朔之争、皇权等因素主导下，呈现出较为复杂的历史层面。北魏前期先祖祭祀以东庙为主，至孝文帝改革先祖祭祀制度，太庙祭祀的地位始得以凸显，彰显出北魏先祖祭祀由胡汉杂糅走向以华夏制度为主导的历史转变。北魏太庙制度的构建经历了孝文帝之前“天子七庙”的形成以及孝文帝以后太庙制度的确立两个阶段。中古时期宗庙制度的构建在经学理论上主要以郑、王礼说为依托，两晋南朝宗庙制度采用王肃学说，而道武帝所立太庙，分置始祖、太祖，具有缘饰经典及郑玄学说的明显迹象。此后在学说的择从上，北魏太庙制度的构建呈现出由兼采郑玄、王肃学说到全遵郑玄学说的趋势，并在孝明帝时期最终确立相对完备的宗庙制度。北魏以承继西晋自居，而在太庙制度的构建上，并未依从两晋南朝之制，显现出与东晋南朝争正统的态势。

　　关键词：北魏　太庙制度　胡汉因素　郑王礼说　正朔之争

　　作者赵永磊，厦门大学历史系博士后。厦门　361005