The problem of early modern melancholy in the context of religion,politics and societies

　　内容提要：忧郁长期以来一直是关于16、17世纪近代历史和文学学术研究的突出主题，但我们对其宗教、社会和政治意义的理解仍然有限。近代早期医学的文化显著性如今已是得到很好探讨的领域，但现有大多数关于忧郁的讲述关注的是其内部的理论结构或文学表达。尽管现在有很多医学之外的关于忧郁的有益研究，但人们很少持续关注这些方面变得显著的特定语境，或者关注将忧郁概念置于这些不同语境的用途多样性。更具体地说，对于忧郁当时成为一种特别流行疾病的观念,人们并没有将其与当时对近代早期环境的感知联系起来，因此，对于有关据说忧郁症高发的许多有问题的解释，需要进行纠正，至少是需要完善。对于16世纪后期和17世纪初欧洲人感知到忧郁症频发原因何在这个令人烦恼的问题，通过关注忧郁症概念在不同宗教、政治和社会语境中的弹性功用，可以得到最好的回答。

　　安格斯·高岚德（Angus Gowland），伦敦大学学院历史系思想史副教授,主要研究兴趣是近代早期欧洲思想史，尤其是心理学、医学、自然哲学和道德哲学领域。著有《文艺复兴时期的忧郁、激情和身份认同》（载Passions and Subjectivity in Early Modern Culture, eds. Brian Cummings and Freya Sierhuis, Ashgate, 2013）、《文艺复兴忧郁的世界：从背景看伯顿》（Cambridge University Press, 2006）等。Email: a.gowland@ ucl.ac.uk

　　〔赵秀荣译〕