The sacred and the body politic at Ireland’s holy wells 

　　内容摘要：圣井是作为精神敬奉焦点的泉水或其他水资源，正如考古纪录所表明的，千百年来，虽然在井边加以庆祝的宗教信仰时起时落，圣井却始终是这样的一个焦点所在。爱尔兰经济在20世纪90年代的繁荣以及农业改革已使许多圣井遭到了破坏。剩下的圣井则一直是天主教徒的日常敬奉之地，也是每年一度的“既定巡行日”（即主保圣人日）所在地。该节日旨在向受到当地或地域尊敬的圣徒致敬并加强社区认同感。水井以其治疗性能而著称于世，因此它与特殊疾病的联系吸引着那些特殊的朝圣者，他们会按顺时针方向绕井环行，举行综合性的民间礼拜仪式，并且常在此寄放还愿供品。在长时段的历史之中，这种井边的礼拜仪式一直交替地得到鼓励或受到压制。如今，来自世界各地的心灵旅行者和新异教徒越来越多地出现在这些地方，并且将新型的井边礼拜仪式介绍过来，这引起了有关这些超自然风景地的神圣性和社群拥有权的争论。对于世世代代用仪式敬奉特殊水井的爱尔兰家族而言，风景地、礼拜仪式和认同感是互为支撑的。这些家庭守护者担心，“不恰当的”来访和仪式也许会导致水井失去其神奇的力量。

　　作者：沙莉丝特·雷（Celeste Ray）是美国田纳西州西沃恩南方大学的人类学教授。她的论著包括：《高地遗产：美国南部的苏格兰裔美国人》（Highland Heritage: Scottish Americans in the American South, 2001）；《展示中的南方遗产：南部区域主义中的公共仪式与种族多样性》（Southern Heritage on Display: Public Ritual and Ethnic Diversity within Southern Regionalism, 2003）；《横跨大西洋的苏格兰人》（Transatlantic Scots, 2005）和《种族性》（Ethnicity, 2007）。她的近期研究兴趣是民族生态学和神圣风景地。Email: cray@sewanee.edu