摘要:中国古代之“文”非现代“文学”之学科所指范围。“纹理”之“文”在早期观念中就有生成,“天地之文”是“文”的基本意涵和视域,包括天文、地文及天地间万物、万象之文。“德道之文”即“文德”,圣人、君王、君子的“文德”要基于“天”而合其德。“礼文”虽以社会层面呈现,但其构成体系和思想实质则是天—社会—人之三位一体的关联整体,儒家之“内心修德,外被礼文”是“礼文”“成人”的本质属性和根本依据。在当下语境中重塑中国古代“文”之源头活水,具有破除学科辖域化、生发“文”之大生命意义的当代价值。
关键词:天人 文 文德 礼文
作者刘桂荣,中国艺术研究院艺术学研究所教授(北京 100029)。
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