本报讯 （记者张译心）3月26日，“北京大学汉语哲学研究中心”成立大会在线举行。围绕汉语哲学的发展、学术价值和现实意义等多个话题，与会学者展开了深入探讨。

　　汉语哲学最直接的学科价值，就是突破哲学既有的八个二级学科隔阂，形成统一的多元包容论域的汉语哲学。北京大学汉语哲学中心主任韩水法表示，这表明学科交叉和融合是学术研究的本质。在北京大学哲学系主任仰海峰看来，北京大学汉语哲学研究中心能够为“以汉语为媒介”的文化和学术交流搭建平台，为打破学科壁垒提供支持。

　　汉语哲学从哲学视角敞开了汉语作为一种反思性载体的可能性。清华大学马克思主义学院教授冯俊认为，汉语哲学增强了中国哲学的文化自觉和文化自信。作为一种“汉语现象”，它表明了我们对西方哲学从仰视到平视的转变。汉语不仅能表达西方哲学、丰富西方哲学，还能解决西方哲学所不能解决的问题。中国人民大学哲学院教授张志伟表示，汉语哲学构成了西方哲学之外的一个视域。我们与西方对话并进行视域融合，生成新的意义，推动哲学发展。浙江大学中国思想文化研究所所长董平提出，我们所处的现实世界需要更多的哲学思考，应更多从中国角度、思维形态等方面进行反思，重新提出哲学问题。

　　在复旦大学哲学学院教授吴晓明看来，汉语哲学有两种含义。一是用汉语讲哲学；二是用哲学讲汉语，这意味着要以哲学的独特视角进入和发展中国思想。

　　未来，汉语哲学还可以为语言智能发展增添助力。北京大学智能学院教授吴玺宏表示，维特根斯坦的语言游戏论曾极大地促进了人工智能深度学习在博弈游戏中的发展。因而，汉语哲学发展对智能领域的聚成学习、类比学习、预测推理等方面的进步，也将产生巨大推动作用。