理论创新是中国共产党在一百多年历史中取得光辉成就的重要法宝，是党和国家事业发展的根本保证。新时代历史方位中，我们必须高度重视理论创新，不断深化对马克思主义理论发展的规律性认识。党的二十届四中全会提出：“深化党的创新理论学习和宣传教育，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂。”习近平新时代中国特色社会主义思想是构建中国特色哲学社会科学的根本指南，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为旗帜和灵魂，是中国特色哲学社会科学各学科最显著的时代特征、最鲜明的理论品格。完成好新时代马克思主义理论研究工作的重大任务，这是时代赋予我们的庄严的历史使命，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，不断开拓新的发展路径，探索新的方式方法。

　　马克思主义理论研究的进展与亮点

　　习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中指出：“面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。”2025 年是马克思主义理论一级学科设立20周年，马克思主义理论学界立足学科发展积淀，紧扣时代发展脉搏，围绕党的创新理论体系化学理化研究阐释、党的二十届四中全会精神、马克思主义经典理论的当代现实新回应、马克思主义理论学科20周年的回顾与反思等主要方向纵深推进，形成了丰富的研究成果，既深化了基础理论研究，又强化了现实问题观照。

　　第一，以党的创新理论体系化学理化研究阐释引领自主知识体系建设取得新进展。对中国化时代化的马克思主义进行学理化、体系化阐述，是中国共产党理论创新的优良传统。习近平总书记强调：“推进理论的体系化、学理化，是理论创新的内在要求和重要途径。”党的十八大以来，习近平总书记立足新时代的历史方位，统筹把握国际、国内两个大局，以巨大的理论创新勇气，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想体系严整、逻辑严密、内涵丰富、博大精深，贯通了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，涵盖了改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域，形成了一系列重要的原理性成果，作出了一系列重大的原创性贡献。新时代党的创新理论成果丰硕，需要广大研究者深入梳理其内在逻辑、概念关联与实践基础，推动理论从“原创观点”升华为“科学体系”。这就要求理论界和学术界从体系化和学理化上加强研究。2025年马克思主义理论学界对习近平新时代中国特色社会主义思想进行了深入的学习宣传、研究阐释和贯彻落实，呈现出一条不断深化的逻辑线索：从早期对习近平新时代中国特色社会主义思想的渊源考察、内涵阐释和思想特质总结，向体系化、学理化研究深化，并逐步上升到对习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的学理化阐释。同时，理论界和学术界对习近平新时代中国特色社会主义思想的各部分以及不断发展过程中提出的新思想、新观点也进行了系统研究阐释。

　　第二，围绕党的二十届四中全会精神，推进重要标识性概念研究。马克思主义理论界高度重视《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》（以下简称《“十五五”规划建议》）的重大意义，积极开展研究阐释，学术界普遍认为《“十五五”规划建议》确定“十五五”时期党领导人民全面推进强国建设、民族复兴伟业的科学理论基础、政策基础、战略规划、前瞻部署和实践要求，充分体现了党领导人民续写经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章、奋力开创中国式现代化建设新局面的历史主动和强大引领力，必将指导和推动“十五五”时期经济社会高质量发展，为2035年基本实现社会主义现代化奠定更加坚实的根基。学术界围绕党的二十届四中全会精神，不断推进中国式现代化、阶段式发展等重要标识性概念的研究深化。

　　第三，基础理论研究呈现出文本细研与现实呼应的双重特征。2025年马克思主义基础理论研究聚焦经典著作的深度挖掘与基本原理的当代理论解释力，打破传统研究范式的局限，实现了文本解读与现实关切的有机统一。

　　第四，在回顾与反思中廓清马克思主义理论学科发展的时代方向。2025年是马克思主义理论学科一级学科设立20周年，也是思想政治理论课的“05方案”实施20周年，马克思主义理论学界围绕学科20年的发展历史、主要经验和未来展望展开了一系列理论总结，为学科的长远发展提供了清晰的路径指引。

　　党的创新理论体系化学理化研究阐释深入推进

　　开展体系化学理化研究阐释，首先要准确把握体系化学理化的科学内涵以及辩证关系。中共中央党校（国家行政学院）韩庆祥提出，学理化的基本内涵包括：对实践创造转换的学理化，对历史经验升华的学理化，对原创性贡献内涵阐释的学理化，对意识形态问题科学论证的学理化和话语表述的学理化。体系化阐释的具体内涵则包括：确定理论起点和立足基点，确定标识性范畴和原创论断，确定体系骨干和逻辑框架，确定核心要义和思想精髓和确定哲学根基。学理化是体系化的基础和前提、职能和主题，体系化是学理化的推进和提升、载体和目标。体系化学理化研究要求我们在面对具体思想研究时必须具有系统思维，复旦大学陈学明以习近平生态文明思想为例指出，目前学术界关于习近平生态文明思想的研究主要表现为三个方面，一是从生态治理学的层面加以研究，二是从生态经济学、生态伦理学的层面加以研究，三是从生态哲学的层面去研究。对习近平生态文明思想的研究，这三个层面都必不可少，但最重要的是从哲学的层面研究。习近平生态文明思想对马克思主义哲学本体论的创新主要表现为体现了“人—自然共生”本体论，我们的生态文明建设正在取得巨大成就，是因为有了正确的哲学理论为根基。

　　对于党的创新理论体系化学理化研究阐释的科学内涵，中国社会科学院崔唯航提出，党的创新理论是21世纪马克思主义，是当代中国的马克思主义。马克思主义不是书斋里的学问，不是解释世界的经院哲学，而是改变世界的行动指南。党的创新理论的发展有自己的逻辑，即在破解时代问题中引领实践发展。这一逻辑从性质上看不是思辨的逻辑，而是现实的逻辑、实践的逻辑。在此也需要对概念进行概括提炼，但不是越抽象越好，而是要坚持立足实践根基进行必要的抽象概括。抽象概括服从于实践需要，服从于党的理论建设和理论武装的需要。对党的创新理论体系化学理化的动力机制的归纳，北京大学孙来斌认为有以下几种：一是实践驱动论，主要目的是解决现实问题；二是文化适应论，强调中华优秀传统文化对于理论建构的影响；三是政治建构论，强调理论服务政治需要，特别是维护党的执政合法性；四是国际互动回应论，强调如何回应国际问题。

　　以“深入贯彻中央八项规定精神学习教育”为契机，学术界围绕党的自我革命和作风建设的理论研究是2025年的一个热点，从理论深度、实践维度和时代价值挖掘上呈现出多学科交叉融合、研究方法创新的鲜明特点。关于党的自我革命理论内涵与时代发展的深化研究，学术界从马克思主义建党学说中国化时代化的高度，深入阐释党的自我革命的理论渊源与创新发展。党的自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志，是党在百年奋斗历程中形成的宝贵经验和精神财富。中国人民大学吴付来提出，习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，是我们党坚持“两个结合”推进理论创新取得的新成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的新篇章，标志着我们党对马克思主义政党建设规律、共产党执政规律的认识达到新高度。关于党的自我革命与“中央八项规定精神”内在逻辑关联的研究，学术界深刻揭示了党的自我革命与“中央八项规定精神”之间的内在统一性和辩证关系。研究认为，“中央八项规定精神”是党的自我革命在作风建设领域的具体体现，是党推进自我革命的重要切入点和突破口。党的自我革命为“中央八项规定精神”的贯彻落实提供了根本政治保证和强大精神动力，而“中央八项规定精神”的深入践行则是党不断深化自我革命的生动实践和重要成果。有的研究进一步指出，二者共同服务于党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设，是党保持同人民群众血肉联系、巩固执政地位的必然要求。学者们强调，必须将贯彻“中央八项规定精神”作为推进党的自我革命的常态化工作来抓，以作风建设的实际成效推动党的自我革命向纵深发展，同时通过党的自我革命的全面推进，为“中央八项规定精神”的持续深化提供更坚实的思想基础、组织基础和制度保障。

　　对党的创新理论，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的体系化学理化研究阐释是时代赋予理论界和学术界的重要责任，但当前理论界的研究阐释还需要进一步加强，现在研究阐释类的文章很多，但相当一部分成果没有真正做到体系化学理化，还存在诸如逻辑不清、概念不明、深度不够、支撑薄弱等问题。习近平新时代中国特色社会主义思想的发展是不断丰富完善、不断体系化学理化的过程，随着新时代理论创新的进一步展开，习近平新时代中国特色社会主义思想的体系化学理化研究阐释必将深入推进。这就要求我们必须深入把握其思想的本质内涵、世界观方法论和贯穿其中的立场观点方法，全面系统地把握重大原创性贡献和重要原理性成果及其内在逻辑关系，在真理性与价值性、人民性与阶级性、继承性与飞跃性、历史性与时代性、民族性与世界性的高度统一上，深入系统全面地理解习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系。

　　聚焦党的二十届四中全会精神研究阐释

　　党的二十届四中全会是在我们党向第二个百年奋斗目标进军的新征程上举行的一次十分重要的会议，学术界和理论界围绕党的二十届四中全会精神展开了充分的理论研究。全会审议通过《“十五五”规划建议》，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，准确把握“十五五”时期党和国家事业发展所处历史方位，深入分析“十五五”时期我国发展环境面临的深刻复杂变化，对未来五年发展作出顶层设计和战略擘画，是乘势而上、接续推进中国式现代化建设的又一次总动员、总部署，是确保基本实现社会主义现代化取得决定性进展的纲领性文件，体现了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民续写经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章、奋力开创中国式现代化建设新局面的历史主动。

　　历次五年规划记录了不同时期中国现代化的历史进程，也使得中国式现代化的鲜明特征之一——人民性不断得以充分彰显和生动阐释。五年规划指标设计聚焦民生福祉，坚持问计于民，其实施成果由人民群众共享，凝聚了推进中国式现代化的磅礴力量。中共中央党史和文献研究院杨明伟认为，“十五五”时期，我国发展环境面临深刻复杂变化，战略机遇和风险挑战并存，不确定难预料因素增多。为全面系统科学应对这一时期的风险挑战，需要科学掌握马克思主义世界观和方法论，坚持和加强党的全面领导，建立健全完善的制度体系并充分发挥制度效能，敢于斗争、善于斗争，以全体人民团结奋斗为坚实依托和最大底气，同时携手国际社会合作应对。

　　学术界也注重从中国式现代化历史进程中把握党的二十届四中全会精神和《“十五五”规划建议》的时代方位。有学者提出中国式现代化从历史深处走来，只有善用历史思维，以强烈的历史纵深感把握这一伟大事业的历史逻辑，才能准确理解其鲜明的革命性、连续性、世界性等特征。要立足中国式现代化的历史坐标、理论源流和重大成就，贯通古今中外，进一步概括现代化的中国经验、中国道路和中国方案，加快形成以中国话语为依托、以中国经验为内核的原创性理论体系，为推进中国式现代化凝聚广泛共识。学者们认为，中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，鲜明的规划性特征是区别于西方现代化模式的显著标志。党的全面领导是规划实施推进的根本政治保障；长远目标与阶段性任务的统一，确保现代化进程的连续性与实践性；顶层设计与分层规划的深度衔接，构建了多层级、全方位规划体系，确保规划覆盖国家现代化建设的各个领域与环节。

　　党的二十届四中全会精神和《“十五五”规划建议》蕴含着重要的党的创新理论，需要从学理上不断深入研究把握。北京大学孙代尧提出，《“十五五”规划建议》聚焦“十五五”时期关键任务与2035年基本实现社会主义现代化目标的关系，提出社会主义现代化“阶梯式递进”论，体现了发展的大历史观和辩证法，深化了我们党对现代化建设的规律性认识，其蕴含的学理、哲理值得我们深入研究和阐释。中国人民大学郗戈提出，“实现社会主义现代化是一个阶梯式递进、不断发展进步的历史过程”，这一重大论断是党的二十届四中全会的原理性创新，作为科学确定“十五五”时期的历史方位、战略定位、重要地位，科学谋划“十五五”时期经济社会发展的历史观和方法论基础。党的二十届四中全会将“推动人的全面发展”作为经济社会发展的根本目的并贯穿各领域部署，深刻揭示了中国式现代化“以人民为中心”区别于西方现代化“以资本为中心”的本质特征。党的二十届四中全会精神在“制度—治理—发展—人”的统一性、“高质量发展”与“人的全面发展”的内在统一等方面作出了创新性系统部署，为马克思主义基础理论创新发展提供了重要生长点。

　　经典与时代：基础理论研究的深化

　　经典著作编译与文本研究深化：经典文献的编译与解读仍是研究基石。一方面，《马克思恩格斯全集》中文第 2 版相关卷次的研究持续推进，相关研究为学术界准确把握经典思想提供了重要参考。学者们通过基础理论的研究，不断推进对基本问题的理解。南开大学王南湜提出马克思 “消灭哲学” 的命题，实质是终结古希腊传统超验形而上学范式，实现了向“实践人类学”的思维方式转向。

　　面对新一轮科技革命与世界百年未有之大变局，马克思主义哲学应以何种理论姿态为人类社会的未来发展提供思想指引，也是一个理论热点问题。哲学是时代精神的精华，是认识和改造世界的重要工具。世界百年未有之大变局正加速演进，以人工智能、大数据、大模型等为代表的新技术革命不仅深刻重构着人类生产生活方式和社会形态，更对哲学社会科学提出了前所未有的时代课题。

　　学者们认为，社会形态演进是生产力与生产关系矛盾运动的产物，生产力的发展推动生产关系的变革，而生产关系的变革又引发社会形态的更替。重新考察马克思主义经典理论，会引发关于新技术革命下传统哲学的新思考。中国社会科学院杨洪源提出，当今时代，从数字化向数智化的技术跃升，已经成为推动社会发展的一个关键性因素。作为数智化时代的一项变革性前沿技术，生成式人工智能同样给哲学社会科学研究带来了深刻影响和挑战。吉林大学田冠浩提出，现代哲学是以对自身时代的“危机”意识作为出发点的。这种危机直接体现为现代人的矛盾经验，即一方面人们清晰地意识到自身的力量，随着人工智能和生物基因技术的发展，人类正在缔造新的世界；另一方面，人们发现，人类的问题不能完全依赖技术去解决，需要在感性世界中寻找生命中存在的冲动。

　　此外，学术界立足马克思主义理论批判当代资本主义新形态，拓展了研究的理论视野。北京大学张梧从技术革命与马克思主义经典理论相结合的视角，提出了数字资本主义的底层逻辑仍然是金融资本主义，信息技术与金融资本主义之间存在着深刻的关联。

　　马克思主义理论学科发展与自主知识体系建构

　　学者们认为，设立马克思主义理论学科是坚持和发展中国特色社会主义的必然之举，是发展哲学社会科学的根本要求，是实施马克思主义理论研究和建设工程的重要任务，也是加强和改进大学生思想政治教育的学科抓手。20年来，马克思主义理论学科实现了从奠基起步到繁荣发展的跨越，在学科布局、理论创新、人才培养等方面硕果累累，并推动了自主性、多层次的学科体系构建。清华大学肖贵清认为，要科学谋划马克思主义理论学科的高质量发展，深入分析和研究马克思主义理论学科建设过程中存在的问题，加强对马克思主义经典著作等文献资料的研读，加强师资队伍建设。有学者提出要厘清马克思主义理论学科与中共党史党建学学科的关系，中共党史党建学与马克思主义理论学科应相互合作、相互支持、相互成就，党史部分可为马克思主义理论学科提供历史支撑，党建部分则需要马克思主义理论学科的理论支撑。学术界普遍认为，未来马克思主义理论学科要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，围绕高质量发展任务，优化学科布局与评价机制，构建学科—课程—教师—教材协同体，推动学科自主知识体系构建，不断增强国际传播力与话语权，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

　　中国人民大学刘建军提出构建马克思主义理论学科自主知识体系，要紧紧围绕相关二级学科，构建起中国自主的马克思主义理论学科知识体系。学者们认为，马克思主义理论学科作为马克思主义理论研究的重要阵地，应在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，有效回应学科建设如何服务国家发展战略的时代之问，进一步坚定学科自信、加强学术研究、坚持问题导向、强化学科引领，为实现中华民族伟大复兴提供学科支撑。

　　成果巡礼：著作、论文和会议

　　中国社会科学杂志社主办的“党的创新理论体系化学理化阐释学术研讨会”围绕“马克思主义中国化时代化的理论创新逻辑”的主题，深入探讨马克思主义中国化时代化进程中的理论创新逻辑，围绕党的创新理论体系化学理化阐释的重大意义、逻辑路径与方法展开深入交流，共同推动党的创新理论在学理层面深化研究与阐释，形成了一系列学术成果。中共中央党校（国家行政学院）韩庆祥出版的专著《21世纪马克思主义基本问题研究》（北京师范大学出版社2025年版）从学理视域深入剖析21世纪马克思主义的一系列基本问题，在此基础上沿着“清理总结”“基本路径”“基本涵义”“形成基础”“基础问题”“中国样本”“原创性贡献”“理论标识”“哲学根基”“总体框架”的总体思路勾画出21世纪马克思主义的完整图景。吉林大学韩喜平在《推进党的创新理论体系化学理化的路径探索》（《中共中央党校(国家行政学院)学报》2025年第6期）一文中提出，在推进党的创新理论体系化学理化的过程中可以提炼出一系列规律性认识：一是以问题导向为基本方法；二是以实践政策检验为构建路径；三是以发展经验提炼为形成方式；四是以自主知识体系提升学理；五是以话语体系传播增强影响。对党的创新理论体系化学理化研究与自主知识体系的构建存在着内在理论逻辑，复旦大学吴晓明的论文《构建中国自主知识体系的基本路径》（《复旦学报（社会科学版）》2025年第6期）认为，“中国式现代化”的明确提出意味着，当今中国的现代化实践已经达到了这样一种自我认识：它在积极学习并借鉴外部经验的同时，是完全立足于自身之上的。因此它的整个上层领域——包括知识、学术、文化——也将发生相应的转变。构建中国自主知识体系的时代任务，正是在这样一种历史性实践的基础上被提出来的。这一任务却并不因为有其实践基础就会自发地完成，自主知识体系的构建还必须通过特定的思想理论路径才能得到真正的实现。

　　以“新技术革命与马克思主义哲学传统”为主题的“马克思主义哲学青年学术论坛（2025）”探讨了面对新一轮科技革命与世界百年未有之大变局，马克思主义哲学应以何种理论姿态，为人类社会的未来发展提供思想指引。中国人民大学主办的“马克思主义理论学科设立20周年’加快构建马克思主义理论学科自主知识体系‘学术研讨会”、吉林大学主办的“马克思主义理论学科设立20周年暨吉林大学马克思主义学院建院20周年纪念会”、中国社会科学院主办的“不断推进马克思主义中国化时代化暨中国社会科学院马克思主义研究院成立20周年学术研讨会”等会议围绕马克思主义理论学科20年的发展历史、主要经验和未来展望展开了一系列讨论。

　　反思与展望

　　回顾过去一年的马克思主义理论研究，整体呈现出三个显著的发展趋势。首先，理论界更加自觉地承担起阐释党的创新理论的时代使命，致力于推动研究工作的体系化和学理化建设，通过系统梳理和深入分析，不断丰富理论内涵，增强其科学性和指导性。其次，面对新一轮科技革命带来的深刻变革，学术界积极主动应对新挑战，注重在继承中创新，不断激发马克思主义基本原理和经典理论的活力，力求构建全面系统的理论回应，以适应时代发展的新要求。最后，研究始终坚持问题导向，紧密围绕新时代中国特色社会主义建设的丰富实践，在回应现实问题、总结新鲜经验的过程中，持续推动理论自身的创新与发展，彰显了马克思主义的强大生命力和实践价值。

　　新时代条件下，马克思主义理论研究在这一年取得了一系列进展，但是我们也要注意到，马克思主义理论研究不应该只是在象牙塔内做纯粹理论的推理，或者把学术研究仅仅作为学者个人的心灵独白或学术编造。马克思主义研究要避免以下几种倾向：一是学院化、中立化倾向，模糊其意识形态属性，将马克思主义理论研究降格为纯粹学术探讨，忽视其鲜明的阶级性和实践导向。二是文本化、神秘化倾向，脱离理论的现实观照，仅以文本为依据阐释马克思主义重大命题，将马克思主义研究异化为脱离现实的文本游戏或概念拼贴。三是个人化、对立化倾向，孤立地研究马克思的思想，甚至出现把马克思恩格斯与其他经典作家对立的情况。四是强制性解读倾向，用西方或者自己的概念框架强制解释马克思。马克思主义研究可以从不同方面入手，但应避免把某一种研究范式绝对化；五是碎片化、功利化倾向，忽视理论体系的整体性建构，防止将马克思主义切割为互不关联的“知识拼盘”，或为追求短期成效而忽视学术积淀。

　　立足时代、面向未来，马克思主义理论研究要在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，立足当代中国和当今世界急剧发展变化的实际，紧紧抓住实现中华民族伟大复兴这一根本主题，深刻回答坚持和发展新时代中国特色社会主义、全面建设社会主义现代化强国、推动构建人类命运共同体等重大时代课题，以及关乎党和国家事业发展大局和人民幸福生活的重大现实问题，在研究、回答、解决问题中形成科学判断和理论思考，对实践中的新经验进行提升和凝练，形成原创性的新思想新观点，丰富和发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

　　（执笔：李潇潇、王志强）