摘要：“象”是一个具有根基性地位的汉语基本词，其所揭示的汉语思维结构是理解汉语世界的必要环节。从“象”的词源上来看,“象”似乎是一个模仿、模拟的过程，是去象征、类比自然和世间的变化,因此“拟象”是为了体现“道”。“象”在汉语世界中所处的居间地位以及“言·象·意”的三元结构，使传统汉语世界中的概念似乎不如西方哲学概念那么精确，不如西方哲学那么富有逻辑，但却发展出庄子式“寓言、重言、卮言”的言说方式。 

　　关键词：象  周易  道  汉语哲学 

　　作者孙向晨，复旦大学哲学学院教授（上海 200433）。