杰西·加西亚·鲁伊斯 帕特里克·米歇尔

　　内容摘要：基于拉丁美洲的新五旬节主义的案例，本文将把宗教作为一种中介物，用以设计一系列得到更新的工具，它们对于理解目前出现在全球化的政治人类学语境下的重组形式而言是必不可少的。拉丁美洲的新五旬节主义的角色，既被视为这种重组的信号，又被看作管理这种重组的手段，在本文中，它经由三个方面加以分析：（1）通过宗教，“兼容的个体化”的产生，换言之，新福音团体机构通常是如何按照一种经过充分整合的市场模式造就一个全球化的个人的；（2）通过宗教，运动内部的个人、团体和整个世界之间的关系的品评管理，换句话说，在“解域”（deterritorialisation）和“归域”（reterritorialisa-tion）之间，新共同体成员身份和新忠诚是如何形成的，是如何与受到宗教实践促进的各种形式的社会流动性联系在一起的；（3）通过宗教，与政治间的再度联系建立，也就是说，宗教与政治的关系远非像人们感觉的那样风马牛不相及，而总是在一个以极端流动的循环为特征的空间中融合在一起。（邵文实译）

　　作者简介：杰西·加西亚·鲁伊斯 （Jesús García-Ruiz），人类学家、法国科学研究中心（CNRS）退休研究生导师。他在法国社会科学高等研究院（EHESS）教授拉丁美洲语境下宗教、种族和政治的关系。他的研究兴趣包括冲突分析、玛雅运动中出现的政治认同以及危地马拉的转型过程。Email: jesus.garcia-ruiz@wanadoo.fr 

　　帕特里克·米歇尔（Patrick Michel），政治科学家和社会学家、法国科学研究中心（CNRS）研究室主任，莫里斯·哈布瓦赫中心（[Centre Maurice Halbwachs] CNRS，EHESS，ENS）主任。自2008年起，他一直担任国家科学研究中心（Comité Nationalde la Recherche Scientifique）第40分部的主席。他最初专门致力于中欧研究，现在则开始研究政治与宗教关系的理论性内容。Email: Partrick.Michel@ens.fr