摘要：在书写产生之前，人们主要用听、说来交流和传播知识。通过长期实践，上古中国人建立了对耳和听觉能力的认识与崇拜，也建立了与视觉相对的听觉知识系统，亦即由气象学、历律学、诗学、度量衡学、阴阳学说和各种夜晚知识组成的系统。这个系统以“风”“气”为核心概念，在以耳听风、以音律察气、以声音通神、吹律管听军声、发人声听军声、吹律命名、候气等仪式活动的基础上，概括出了“三才”“阴阳”“丝竹不如肉”“声气相应”“听之以气”“同律度量衡”“乐从和”等理论。其承载者则是与“史”相对、以“师”为名的瞽矇集团。直到公元6世纪或更晚的时候，中国主流音乐一直保持了轻节奏、轻旋律而重音高的传统，强调“平和”“雅正”的传统，“律”“历”合志的传统，神秘主义传统。这都反映了“乐生于音，音生于律，律生于风”的历史过程，有助于重新认识乐、律等事物的起点和初始本质。

　　关键词：用耳  听风察气  听觉知识系统  音生于律

　　作者王小盾，温州大学人文学院教授（温州  325035）。