绥江之畔，漫山遍野的108万亩绿竹茂林碧波荡漾。这里是全国闻名的“竹子之乡”广宁，气候温和，雨量充沛，土地肥沃，极宜竹子的生长。

　　1977年，广东省博物馆在清理铜鼓岗战国墓时，出土了两件铜盘。考古专家发现，“二盘相叠置于蔑筐内，筐已朽，编织痕尚印在铜盘底部”，可见当时广宁地区已有竹制物件。甜竹、文竹、毛竹、茶杆竹、青皮竹、苦竹、佛肚竹……广宁已查明的竹子品种有14属55种，分布广，种类多。可以说，竹子已然成为广宁的代名词。

　　竹子杆挺拔秀丽，叶潇洒多姿，形千奇百态，四季青翠，高雅脱俗，千百年来备受世人倾慕，加之她位列“岁寒三友”“四君子”，几乎是影响中国文化最深的植物了。确然，在悠久的华夏文化历史长河中，人们的衣食住行用，处处有竹的踪影、竹文明的印痕。她的君子之风甚至影响着国人的美学观和伦理观，无怪乎英国学者李约瑟也感叹：东亚文明乃“竹子文明”。

　　当我徜徉广宁竹海时，细赏文人墨客不朽的颂竹诗篇，聆听叶片间执着不息、铿锵有力的绿色声音，呼吸枝叶间让人陶醉的清新气息，身心浸润在浓浓的竹文化氛围里，不禁用灵魂与竹子作了一次真诚的交流。

　　竹乃君子，君子之道，曰仁智勇，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。竹子别具的神韵、丰富的意态，造就了独特的中国竹子文学，于是，才有了李白的“绿竹入幽径，青罗指行衣”，才有了王维的“荷风送香气，竹露滴清响”，才有了苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”等脍炙人口的名句。竹成为“清高、亮节、坚贞”的象征。这是君子的仁与智。

　　“竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声”，是多少厌倦仕途宦场的文人向往的恬隐生活写照。透过历史烟云，我仿佛看到“簌簌”竹响下一个清癯雅脱的文人在漫步，这正是诗画俱佳的“扬州八怪”之一的郑板桥。他常以“可焚身而不可毁其节”的竹来抒发情感，真可谓人竹相辉，肝胆相照。他为官“卧听萧萧竹，疑是疾苦声”，念苍生饱暖，悯万千民众。即便“宦海归来两袖空”，仍在“千磨万击”中“咬定青山”，守常有节，勇毅不屈。这是君子的仁与勇。

　　与君子勇毅抗争的精神相似，广宁竹子也蕴含着革命精神。在革命战争和社会主义建设中，无数英雄儿女在广宁这片红色土地上一幕幕惊天地、泣鬼神的壮举，演绎了一出出动人故事。漫漫征途，腥风血雨里，无数先行者洒下了热血，献出了青春。为红军游击队当交通员的我的曾祖父，虽潜匿于深山竹林，但最终被敌人发现。他倒下时，年轻的头颅仍然不屈不从，鲜血随汩汩溪流流出大山。广宁革命者像竹子一样，百折不挠，坦荡坚定，终于迎来了革命的胜利。而这些光照后人、彪炳千古的事迹，令竹子之乡焕发出动人的光芒。

　　广宁是西江地区建立最早、时间最长的革命老区，是肇庆市唯一的全部镇都是革命老区的行政县。战争年代，广宁曾先后涌现出554名革命先烈。周其鉴与彭湃于1924年11月在广宁发展了西江地区第一批共产党员，成立了全国最早的农村党支部之一的中共广宁支部。1928年1月23日，在毗连广宁的清远，年轻的周其鉴被秘密杀害。而今，他的碧血丹心仍旧在广宁竹乡流传，像竹子一样碧绿。

　　对于广宁在大革命时期轰轰烈烈的农民运动经验，毛泽东曾在广州农民运动讲习所的讲坛上向全国推广。时任中共广东区委书记的周恩来也赞誉：“广东农民运动掌握领导者是彭湃，在武装运动上开始领导者是周其鉴同志。”腥风血雨中，革命志士宁折不屈，视死如归，将全部的青春热血都奉献给中国革命的壮丽事业。

　　浩如烟海、四季常青的竹子，赋予广宁这片灵秀土地以深刻的内涵和宏远的主题。这里有历史的绵延、文明的传承，这里有岁月惊天、时空雄浑，诗章沉沉，这里有人生刚烈、生命火焰和琴剑灵魂。

　　广宁是绿色的，青山绿水，竹林成海；广宁是红色的，革命火种不息，红旗飘扬。广宁的山水孕育了广宁人民坚韧的品格，竹子文化也给竹乡人带来了无穷的精神力量，“坚韧务实，创新图强”的广宁精神，正是竹子品格的写照。

　　天地悠悠，英魂铸江山。社会主义建设需要君子的仁智勇，需要革命精神。今天，广宁人立足资源优势，做好竹子文章。他们就像竹子一样，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，不论何时何地，始终保持着坚韧不拨的精神，在奔涌激荡的改革大潮中开拓前所未有的事业。

　　正所谓：广宁君子竹，巍巍革命魂。凌霜挺拔势，劲节欲参天。