摘要：长期以来，比较历史社会学研究深陷“非西方社会为什么没有发展出现代资本主义”的韦伯式问题意识，错失了基于中国文明主体的提问。有必要立足中国文明自身重新发问，批判地检讨韦伯比较历史社会学的得失，以期讲出中国道理。这就需要采取中国文明的内部视角，从“世界图像”和“利益”两个层次重构中国文明的“理念型”。中国文明由于人性论上的优长，能够开辟出一条“将心比心”的“礼”治之路，为世界贡献一种真正和而不同的普遍主义，有助于再造文明间共识，构建一个和而不同的全球社会。