政治生态学与佛教:一种自相矛盾的关系
2014年03月27日 14:11 来源:中国社会科学杂志社 作者:莱昂纳尔·欧巴迪亚

  Political ecology and Buddhism: an ambivalent relationship 

  内容摘要:本文试图突出强调佛教与生态学之间的复杂关系。被认为作为一种“生态友好型”宗教的佛教,的确只是在近期才关注生态议题,并且从生态的角度进行了重新解读。“绿色佛教”的属性在学者中被广泛地探讨为“佛教的绿色化”。此外,“生态型佛教”在同西方的富裕国家以及亚洲的贫穷地区存在某种差异的背景下得以出现。在相同的“环境参与”的语义下,生态议题的假定在这两个具体的社会情境与文化框架内具有不同的含义:在全球层次上,在西方模式的语境下,是指回应由现代化过程所造成的生态破坏;在地方层次上,是指佛教徒与和尚针对诸如毁林等实际问题所采取的对策。在两种情况下,在地球的两边,佛教徒的参与在生态起因上都是政治性的。作为结论,可以说绿色佛教参与了某种关于神圣性的政治生态学;鉴于背景的多样性,绿色佛教甚至参与了多种关于神圣性的政治生态学。

  作者:莱昂纳尔·欧巴迪亚(Lionel Obadia)是法国里昂大学人类学教授。他专长于(西方与亚洲的)佛教、宗教、全球化与现代性等领域的研究,并且编辑出版了12本书,其中包括《宗教人类学》(L’Anthropologie des religions)和《宗教的经济学》(The Economics of religion)。他使用多种语言发表了约100篇有关这些主题的期刊论文与书籍章节。Email:lionel.obadia@univ-lyon2.fr

  

责任编辑:武勇
二维码图标2.jpg
重点推荐
最新文章
图  片
视  频

友情链接: 中国社会科学院官方网站 | 中国社会科学网

网站备案号:京公网安备11010502030146号 工信部:京ICP备11013869号

中国社会科学杂志社版权所有 未经允许不得转载使用

总编辑邮箱:zzszbj@126.com 本网联系方式:010-85886809 地址:北京市朝阳区光华路15号院1号楼11-12层 邮编:100026